Ernesto Buonaiuti: Lo gnosticismo. Storia di antiche lotte religiose, pref. di Claudio Bonvecchio, Mimesis (pp. 296, € 16).
Non comune è stato lo spessore culturale di Buonaiuti che si può
ritenere, a buon diritto, come il vero iniziatore degli studi accademici
italiani di Storia del Cristianesimo. Lo Gnosticismo è una delle prime
opere della sua copiosissima produzione e si colloca nell’ambito del suo
interesse per la fase nascente dell’esperienza e della dottrina
cristiana, di cui non cesserà mai di ammirare la straordinaria vitalità e
la non meno straordinaria complessità. Egli si è posto di fronte al
“magma incandescente” e tumultuoso delle correnti gnostiche sorrretto
dalla sua grande erudizione classica e teologica, dall’esperienza
metodologica e dalla studio storico della dogmatica. Pur essendo privo
di quegli apporti che – allo studioso del Cristianesimo primitivo e
soprattutto della Gnosi – verranno soltanto dalle grandi scoperte dei
testi di Nag Hammadi, Buonaiuti è riuscito a delineare un quadro di
sintesi estramente preciso e suggestivo, e ancora prezioso, per chi
voglia farsi un’idea di insieme del fenomeno religioso dello
Gnosticismo.
Ernesto Buonaiuti (1881-1946)
sacerdote, teologo, storico del Cristianesimo attento alla spiritualità
delle origini, si affermò ben presto per la vasta erudizione e la
curiosità intellettuale. La sua adesione al Modernismo gli costò la
scomunica e un inaudito ostracismo. In ragione del riavvicinamento dello
Stato Italiano alla Chiesa, con i Patti Lateranensi, e poiché
successivamente Buonaiuti fu tra i pochissimi docenti universitari a non
voler prestare giuramento al Fascismo, fu esonerato anche
dall’insegnamento (e mai riabilitato, nemmeno dopo la Liberazione). Tra
le sue opere principali, la fondamentale Storia del Cristianesimo in tre volumi, gli studi su Gioacchino da Fiore Gioacchino da Fiore: i tempi, la vita, il messaggio, e l’intensa autobiografia Pellegrino di Roma. La generazione dell’esodo.
RELIGIONE
Il disprezzo del mondo e il Dio Non-esistente di Basilide in un testo di Ernesto Buonaiuti da poco ristampato
18 maggio 2012
Nessun commento:
Posta un commento